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武当功夫:塑造人格、教人长寿的科学体系

武当掌门人游玄德谈武当功夫和道家生活

俗话说,论功夫,当属“南武当,北少林”。武当,对于大多数人来说,这个最初得知于武侠影视剧中的一大门派,已经不再神秘,随着数代门人的努力,它开始走出国门,这朵承载着中国古老优秀文化的奇葩在世界范围内绽放着迷人耀眼的光彩。

武当功夫:塑造人格、教人长寿的科学体系

武当文化精髓:和谐

作为武当派第14代掌门、中国道教界文武兼备的权威代表,游玄德道长是现在武当功夫的最高代表,在道德和道教界理论修养上、文化书法上,更是道教界无可比拟的。在宣传武当文化方面做出了卓越贡献。目前,他的弟子数十万人,遍及全球51个国家。谈到武当文化,他说“人与自然、人与人、人与社会的和谐是大道,我们一直是从这些方面来考虑和传承道家文化的。”

作为武当文化的继承者,游道长说将这一中华民族优秀的古老文化继承发扬光大,自己肩负着无可推卸的历史责任。“一日慈,二日俭,三日不敢为天下先。和谐是出家人做人做事的准则。”游道长的为人处事更是深刻体现了道家思想的内涵。

这些年来,武当文化在他的大力推广下,正逐步走向世界。2006年是“中国俄罗斯年”,应俄罗斯政府新世界文化中心及莫斯科道德武术学院的邀请,游道长率团,代表中国道教界赴俄罗斯进行了为期两周的访问。目前老子的《道德经》被译成法文、英文后成了诗歌形式,在国外每三、四人手里就有一本。

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一阳指和降龙十八掌,确有其事?

看过金庸小说的人都知道大理段氏的一阳指和丐帮帮主洪七公的降龙十八掌堪称天下无敌,两人更是内力雄厚的一代高手,吼一声能将人心脉震断。真有这么神奇,还是金庸夸大其辞?从游道长那里我们得到了答案。所谓的“一阳指”指的是一根手指的发力和技巧,在武当功夫中指“金针指”,又称“一指玄功”,两指即指“箭指”,并非小说中的一阳指。“降龙十八掌”其实就是武当功夫中的“降龙十八转掌”。所谓“内功”,讲求“内气外放、外气内收、丹田鼓荡、周身大法(即身体任何部位受力都有反应),在武当功夫中称为“丹道功夫”。

武当功夫以道家思想为主导,主柔,重在气的训练,讲求神韵,从动作来讲,八面支撑、比较自然、含胸拔背,以柔克刚、以静制动、后发制人。而少林功夫源于禅学,主刚,重在力的训练,讲求外形舒展大方,拳似流星,既快且猛,挺胸拔背。二者虽一道一禅,其实殊途同归。

武当功夫的动作不似少林功夫那么刚猛,很多人都不理解甚至怀疑它的技击效果。意大利有位将军曾经问游道长:“这么慢用于战争不实用啊?”游道长笑而不答,只是请那位将军派一个人跟他比划比划,结果被游道长弹指一挥间扔出了十几米,将军当场心服口服。

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性命双修  道家生活

正一派是道教的一支,宋末元初的时候出现了佛道之争,佛教说道教吃肉、生孩子,不是纯粹的修行,这时王重阳出现了,引入了清规戒律(即不结婚、出家),形成了道教的另一门派——全真派。武当属于正一派,与其他道教同样崇尚性命双修。性即本性,命即长寿。

很多人都很好奇道长的生活,游道长给我们详细讲了他一天的日程安排。每天的子午卯寅四个时辰是道长的练功时间,早饭前的早坛功课和晚饭前的晚坛功课,道长通常读读《易经》、《黄庭经》、《道德经》等经书,还有一些天文学、面相学、医学方面的书。

道长比较注重茶文化,碰到风和日丽的日子,道长会边品香茗,边看茶经。道长爱书如命,饱览了大量的历史名著、毛泽东诗词、元曲。此外,游道长还有收藏的爱好,他收集了很多古董、盆景、古今中外书画家的作品,道长很谦虚地说,这也是对中国历史文化的一种传承吧。

精彩问答

张建:武当文化的核心是什么?

游玄德:以武论道,以道显武。超出了功夫,形而上的东西即是道。

张建:要想成为武当弟子有哪些要求呢?

游玄德:收弟子有一定要求,首先要有道教信仰,要热爱武当、热爱道教,即使是外国人只要符合这个也可以成为武当门下,但是不欢迎那种为投艺而来的,也不欢迎为了学艺而喜欢中华的,再者就是要有人引荐、保举。还要考察其人品,对文化的理解,对武当道派信仰的执着程度,一般新人3—10年为考察期,通过了这个考察期才会传真功夫。未学艺,先学做人。品德上要诚实、爱教、爱国、孝敬、有礼貌、尊师。

张建:您练功有多少年了?达到了什么样的境界?

游玄德:练了30多年了,现在可以随心所欲,不局限于招法了,我的修行现在是“行立坐卧,皆可行功。”走路,心静气闲,中气不可散乱;坐,正坐,盘腿坐,“存心养气”冥想;卧,睡姿,四季姿势都不同,呼吸不同。

张建:武当功夫中的绝学是什么?有什么特色?

游玄德:太极功夫、武当剑法、武当养生术是武当的绝学,有的人长期坚持练下来,能活到100岁。现在全世界有9亿人在练太极拳。天下太极出武当。

张建:您是怎样看待健康的?

游玄德:心理健康和生理健康要和谐才叫健康,最好的办法是学道,再悟道、得道、弘道。武当的秘传养生24法,长期坚持能眼不花、耳不聋、牙不掉、思维不乱。道家的信仰“上善若水,心如止水,抱朴守素”,就是说人的品德要像水一样滋润万物而不争,水立万物而不争。(采访:张建 摘自《时尚生活SIR》)

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